Nec tamen sequitur quod magis facit virginitas Deo proximum quam omnes virtutes, sed secundum plura

Very Sent., lib. 4-d. 33 q. step 3 a good. step 3 post 2 Advertising secundum dicendum, quod omnia verba praedicta Cypriani, quae excellentiam ostendunt virginitatis, pertinent advertisement pulchritudinem; unde eodem modo dicendum est sicut offer primum. Vel dicendum, quod virgines habent jizz virginitate alias virtutes: alii autem non habent virginitatem spunk aliis virtutibus; ainsi que ideo non est eadem proportion comparandi virginitatem jizz aliis virtutibus, ainsi que virgines aliis omnibus.

Super Sent., lib. 4-d https://datingranking.net/local-hookup/las-vegas/. 33 q. step three a good. step three ad 3 Advertisement tertium dicendum, quod aureola est praemium accidentale, ainsi que fructus similiter. Praemium autem essentiale est dignius accidentali; ideo simpliciter loquendo, illae virtutes sunt potiores quibus majus praemium essentiale debetur: praemium autem accidentale low tam respicit virtutis radicem quam statum virtutis. Mais aussi praeterea aureola low solum virginibus debetur, sed et martyribus ainsi que doctoribus; fructus autem soli continentiae debetur, from inside the qua summum locum tenet virginitas; ainsi que quia for each and every continentiam reprimuntur illae delectationes quae maxime gustum spiritualis dulcedinis impediunt, quem fructus suo nomine importat.

Very Sent., lib. 4 d. 33 q. step 3 an excellent. step 3 advertising cuatro Post quartum dicendum, quod incorruptio facit esse proximum Deo, in quem corruptio non cadit, for each and every quamdam similitudinem imitationis: ainsi que quia Deo magis possumus esse similes mente quam carne; ideo incorruptio mentis, quae omni peccato opponitur, et per omnem virtutem est, facit Deo esse proximum. Sed virginitas habet utramque incorruptionem; mais aussi ideo quantum post plura facit Deo similem, scilicet inside corpore mais aussi anima, ratione cujus dicitur quod sequitur agnum quocumque ierit; mais aussi Ambrosius dicit quod nihil ei deest.

Maledicta erat sterilis, quae non relinquebat sperm awesome terram

Extremely Delivered., lib. 4-d. 33 q. step three an effective. step 3 post 5 Post quintum dicendum, quod within the littera matrimonium Abrahae aequiparatur caelibatui Joannis quantum offer meritum personarum: quia tantum merebatur Abraham in the conjugio sicut Joannes inside the virginitate; quia old boyfriend aequali promptitudine serviebat Deo secundum statum sui temporis; ainsi que haec comparatio est for each accidentalia virtutum.

Hoc intelligitur de corruptione advertising genus moris pertinente, quam virginitas excludit

Awesome Delivered., lib. 4 d. 33 q. step three an effective. 3 offer six Offer sextum dicendum, quod humilitas videtur virtutibus propinquissima esse, quia for each and every eam homo se old boyfriend reverentia Deo subjicit, mais aussi per consequens aliis propter Deum; mais aussi ideo, simpliciter loquendo, virginitatem humilitas excedit.

Extremely Sent., lib. 4 d. 33 q. 3 a. step three expos. Haec maledictio low est culpae, sed poenae; low tamen quantum ad defectum naturae quem habet virginitas from inside the prolis defectu; sed quantum advertisement infamiam, quia opprobrio habebatur. Immoderatus usus conjugii nostri temporis, turpitudinem fere imitetur fornicationis illius temporis . Hoc dicitur quantum ad intentionem eorum et celle-ci nunc ut plurimum contrahunt matrimonium propter infirmitatem libidinis, qua ratione antiquitus fornicabantur; ainsi que ideo addit fere , quia fornicatio omnis erat peccatum mortale; low autem omnis immoderatus usus conjugum. Facilius continere possent , quam nos scilicet possumus, propter magnitudinem virtutis quae when you look at the eis erat; vel quam ipsi possent matrimonio conjungi, considerata vi honestatis, quae justos trahit; ut difficile sit eis peccare, vel for the aliquo a perfecto statu virtutis praetexit . Sciendum, quod quamvis Loth credatur immunis a peccato mortali fuisse; filiae tamen ejus low omnino excusantur a great peccato mortali, sed ex boyfriend pietate intentionis without peccaverunt. Fuit enim levis aestimatio very quam se fundaverunt. Ainsi que praeterea lorsque eis expert certo constitisset totum genus humanum periisse, debuissent divinum consilium ainsi que patris expetere in tam horribili facto, quod erat contra primam institutionem matrimonii, ubi pater et mater prohibentur Family genes. 2: propter hoc relinquet homo patrem mais aussi matrem suam. Quae tamen modificata, et refrenante temperantia from inside the usum naturalem redacta, sexual desire esse low potest . Haec modificatio non attenditur quantum post delectationis quantitatem for the actu, sed quantum ad debitam limitationem circumstantiarum. Continentiam Joannes when you look at the opere (. ) habebat . Continentia accipitur hic cessatio good carnali opere omnino. Eas enim nunc uxores appellat Scriptura, nunc concubinas . Quidam dicunt, quod non erant vere uxores; sed quia uxorio affectu mais aussi intentione prolis eis conjungebantur, quandoque uxores dicuntur. Alii dicunt, quod vere uxores erant; sed dicuntur concubinae, quia ancillae manebant, ainsi que filii non earum, sed dominarum suarum nomine nascebantur; et hoc verius videtur. Plures habere, non plurimas . Plurimae dicuntur quibus non potest opere carnali advertising praegnandum satisfieri sine mentis enervatione: frequentia enim talis actus omnino mentem enervat. Low potest caro corrumpi nisi males ante fuerit corrupta . Satius est mori magnificence quam idolothytis vesci . Contra, 1 Timoth. cuatro, 4: nihil rejiciendum quod spunk gratiarum actione percipitur . Mais aussi dicendum quod debet intelligi antequam comederetur in the venerationem idoli, vel jizz quadam exteriori professione idolatriae, sicut au moment ou a good persecutore when you look at the signum fidei Christianae fractae exigeretur.

Lascia un commento

Il tuo indirizzo email non sarà pubblicato.